Algo em surdina surge a cada momento. Fantasmas entre o sexo e a morte, peda\u00e7os de sedu\u00e7\u00e3o que divagam entre mundos perdidos.
A sexualidade \u00e9 transparente, fugidia, e se esfuma\u00e7a debaixo de nossos dedos. Como definir essa sexualidade em lugar onde o corpo \u00e9 tudo, material e consum\u00edvel? E aqui ela se torna fantasmag\u00f3rica. Como nos contos japoneses de sempre, existe um outro mundo, mas ele est\u00e1 aqui junto a n\u00f3s. Estas imagens se tornam passagem de tempo, imateriais, fora de qualquer \u00e9poca.
O interessante na cria\u00e7\u00e3o, na arte, fica na individualidade reafirmada de cada um. Isto est\u00e1 cada vez mais dif\u00edcil em um mundo dominado por propaganda, publicidade, marketing. Cada vez menos aparece o retrato daqueles que criam atrav\u00e9s de sua obra. Tudo \u00e9 business, nada \u00e9 pessoal. Aqui, no que \u00e9 visto, tudo \u00e9 pessoal, vivido e sentido. Tudo \u00e9 pessoal. S\u00e3o diferen\u00e7as essenciais onde hoje a imagem fotogr\u00e1fica se torna cada vez mais tecnicamente distante do que \u00e9 mostrado.
Mas em arte o que t\u00eam de ser mostrado \u00e9 a alma e n\u00e3o o tema. Aqui o os temas se diluem e mesti\u00e7am. N\u00e3o ficamos presos a um lugar ou um momento no tempo, passamos para outra fase. Uma fase que nos faz ir para outro espa\u00e7o, um outro mundo, um limbo.
Por\u00e9m no fundo aparecem peles, dedos, seios, sexos, roupas que se transformam em m\u00e1scaras, oferendas, luzes e suores baianos mostrados por um japon\u00eas que um dia chegou em Salvador.<\/p>\n\n\n\n
Miguel Rio Branco<\/p>\n\n\n